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空雲古舍 介紹
手把青秧插滿田
低頭覓得水中天 色受想行四識淨 舉頭望月星點點 
正念中心 F B 聯結
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唯 心 造 你的世間就在六觸入處，苦在這裡，苦集也在這裡，要滅苦無有他處。滅苦正道，先得正見，未得正見，道諦不展。正觀六觸入處 洞見五蘊集滅，現得無常、苦、無我法印，入解脫道，寂靜涅槃。
入手_四念處 四念處的專修法門～念住禪，可以張著眼睛進入三摩地，這才是殊勝的禪定。人類是90%的視覺性動物， 別再沉迷靜坐了，佛陀只教 [四念處]，你可以說四念處前有[觀呼吸]，沒錯是觀察呼吸！從來就不是專注呼吸。
鍊 金 禪修是為了明見因緣，禪修需要技術，不是空打坐，自以為是的盲修瞎練。經由心緣身念處，直觀受心法念處的覺照，如實的內觀探索。漸次捨離如洋蔥般層層執念，依次轉進轉深，才開始由瞥見、洞見直到正覺，親證清淨法身，於法界中悠遊自在，活在當下...譬如鍊金，千錘百鍊，去蕪存菁，只為開花見佛。
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公告：正念禪修學會_各禪修活動，費用隨喜贊助。
人一生就是雜念紛飛，擾苦不安～藉由正念靜心方法，立即排除惱人雜念，大幅改善現代人的壓力病，短時間就可以熟練方法，從此自修利人，精進者更能體會修行進境，一生受益。
落實佛陀教育方法-《雜阿含215經》「世尊說現見法、說滅熾然、說不待時、說正向、說即此見、說緣自覺。」 現世解脫之基本法義，就在此時此刻建設人間佛國。 學佛最重要的目的就是 貪、瞋、癡 永盡、煩惱永盡、滅苦解脫，創立學會的宗旨就是推廣實修正念，解脫成佛 (阿羅漢)。 如實依循佛法正向階梯修習，三年之內必定滅苦解脫，初學行者七日專修即可平息煩惱大半，空堂發願-如行者三年未能解脫，人輕言薄願以禮金百萬，以壯璞玉善士求法之心，得接引眾生邁入 佛陀正法。 |
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修 行 不 難
第一關『名色分別智』
難在你從未登山， 一切從頭來過，很昏沉很吃力，
這一關拚過就是開法眼入了佛道。一開法眼有人狂禪，自以為是...
第二關『思維隨觀智』
難在狂喜之後的餘音繞樑， 難在過關不是很明確，
摸石過河， 需要時日積累看清五蘊，重在持恆。
第三關『審查隨觀智』
已經可以清楚審查五蘊的各自集滅， 難在你是瞎子摸象，
都對但也都不對。處處法喜之後我慢隨長，你會以為這就是了，
你看得很清楚，但是尚未透徹，心陷其中至難脫身。
第四關 『滅苦』
最後決戰，大腦是不可能讓你過關的， 唯有拚到身心俱疲，
讓大腦無力招架才有可能棄守，快到的時候，你會知道就是
「這個！」，而加勁衝關， 雖然筋疲力盡但你會樂此不疲拚老命
的頂上去。最後你會經歷到「拔除」的過程，非常清晰的歷程。
解脫的檢擇就是
是不是一切都沒了？ 時間、空間、二元、文字、制約、想要
等等一切都不見了，你會發現本來就不存在..最重要的是..
找不到心中的「苦」
修行不難，找得到「路」，入了門...
過了就是你的，到哪裡都帶著「覺性」，生死都是。
修行最難的就是你認為你不行，那比登天還難。
難在你從未登山， 一切從頭來過，很昏沉很吃力，
這一關拚過就是開法眼入了佛道。一開法眼有人狂禪，自以為是...
第二關『思維隨觀智』
難在狂喜之後的餘音繞樑， 難在過關不是很明確，
摸石過河， 需要時日積累看清五蘊，重在持恆。
第三關『審查隨觀智』
已經可以清楚審查五蘊的各自集滅， 難在你是瞎子摸象，
都對但也都不對。處處法喜之後我慢隨長，你會以為這就是了，
你看得很清楚，但是尚未透徹，心陷其中至難脫身。
第四關 『滅苦』
最後決戰，大腦是不可能讓你過關的， 唯有拚到身心俱疲，
讓大腦無力招架才有可能棄守，快到的時候，你會知道就是
「這個！」，而加勁衝關， 雖然筋疲力盡但你會樂此不疲拚老命
的頂上去。最後你會經歷到「拔除」的過程，非常清晰的歷程。
解脫的檢擇就是
是不是一切都沒了？ 時間、空間、二元、文字、制約、想要
等等一切都不見了，你會發現本來就不存在..最重要的是..
找不到心中的「苦」
修行不難，找得到「路」，入了門...
過了就是你的，到哪裡都帶著「覺性」，生死都是。
修行最難的就是你認為你不行，那比登天還難。
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